త్రైత సిద్ధాంత భగవద్గీత

ਸੱਚ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ (ਪਵਿੱਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ)

ਲੇਖਕ: ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ, ਆਤਮਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮਰਾਟ, ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ਤਾਬਦੀ,

ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਲੇਖਕ, ਤਿਕੋ-ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਹੈ

ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਆਚਾਰੀਆ ਪ੍ਰਬੋਧਾਨੰਦ ਯੋਗੀਵਾੜਾ

ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਬ੍ਰਹਮਾਵਿਦਿਆ ਲਈ ਇਕ ਸੌ ਸਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ.

ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਭਗਵਤ ਗੀਤਾ, ਪ੍ਰਭੂ svayamuga ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਦੋਨੋ jivatmalanu galadanu ਅਦਵੈਤ ਉੱਥੇ ਹੀ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਹਨ, ਦੋਨੋ ਜੀਵਾਤਮਾ Dvaita ਦਾਦਾ, ਇੰਚ-ਕੇ-ਪਾਸੇ ਦੇ ਲਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਪਰ rendunu ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਹ 'ਤੇ.

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਦੋਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਅਦਵੈਤ ਸਿਧਾਂਤ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਲਾਈਨ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਅਦਵੈਤ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਾਲਨਾ, ਦੋਨੋ ਬਿਨਾ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ satyamagunu cettunnadanuta ਸੱਚ ਦੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ.

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਇਹ ਦੋ ਮਨਮਤਿ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਹਨ 16, 17 slokamule ਸਰੋਤ ahetukamanutaku ਗੀਤਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ yogamandu ਪਹੁੰਚ. ਇਹ ਦੋ ਆਇਤਾਂ ਡਵਾਟ ਅਤੇ ਆਵੈਤੱਤ ਦਰਸ਼ਨ ਦੋਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਇਹ ਦੋ ਆਇਤਾਂ ਅਸਲੀ ਰੂਹਾਨੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਕੇਵਲ ਤਿਕੜੀ 'ਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

Kaliyugamulo ਦੋਹਰਾ, ਅਦਵੈਤ bayatakiraga ਅਸੂਲ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਏ, dvaparayuga antyamulone traita ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਦੂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਦੂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੂਹਰਾ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾਤਮਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਵੀ ਦੋਹਰਾ, ਅਦਵੈਤ guruparamparalaina Madhvacharya, ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਅਦਾਰੇ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤ੍ਰਿਮੈਸਟਰ ਨਾ ਤਾਂ ਨਾਂ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸੀ

     ਇਹ ਹਾਲਾਤ ਤੱਕ, ਸ੍ਰੀ ਅਚਾਰੀਆ prabodhananda yogisvarulu traita ਥਿਊਰੀ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਸਾਨੂੰ ਤੁੱਕਾ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਟਰੇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ.

ਹੱਥ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਲਾਈਨਾਂ, ਤਿੰਨ ਲਕੀਰ, ਈਲੈਪਸ ਅਤੇ ਜੀਵਨ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤੌਇਮੀ ਸਿਧਾਂਤ.

ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਅਸਲ ਭਾਵ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਲਈ, ਗੀਤ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤ੍ਰਿਵੇਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਪੜਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਜਿਤਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ